如此大建古城，與尊重傳統文化無(wú)關(guān)。這些仿古建筑不僅不能修復民族記憶，反而會(huì )給殘存的文物帶來(lái)毀滅性的破壞。河南開(kāi)封千億“再造汴京”令輿論嘩然，而山西大同耗資百億元的“古城再造計劃”又在全面推進(jìn)。(據《新快報》8月26日報道)

　　目前，國內類(lèi)似的復建項目有西夏古城、蘇州古城墻、甘肅金昌驪靬古城、敦煌古城、河北灤州古城、河南鄭州仿古城墻……

　　當年一窩蜂拆城，現在一窩蜂造城，哭笑不得之外，引人深思。

　　首先，人為地把資源集中起來(lái)能不能提高效率？從短期看，確實(shí)如此，但從長(cháng)期看，可能恰恰相反。因為人為干預會(huì )造成市場(chǎng)扭曲，擾亂供求關(guān)系。市場(chǎng)本是一套完美的信息系統，破壞了它，就會(huì )讓決策變得盲目、無(wú)序，導致重復建設、反復建設、破壞性建設的泛濫，形成“別人在跑，我們在跳”的效應。

　　第二，怎樣約束錯誤的決策？一般來(lái)說(shuō)，私有產(chǎn)權和投票是有效的辦法，如果兩者被架空，則公共品的性質(zhì)就會(huì )被改變，成為少數人爭政績(jì)的工具，當決策與個(gè)體利益高度相關(guān)時(shí)，自然會(huì )導致論證不嚴謹、過(guò)程不透明、結論不科學(xué)的局面，于是，靠集中力量積累下的財富，因錯誤決策而損失殆盡。

　　第三，對歷史是否應有所敬畏？現代科技的進(jìn)步給人類(lèi)帶來(lái)巨大的能力，但科技面對的是物理世界，不能硬性嫁接到人文、社會(huì )領(lǐng)域中，因為物體運動(dòng)的規律可以預測，而人的運動(dòng)規律難以預測，無(wú)視“自發(fā)秩序”，以為自己可以創(chuàng )造歷史，結果就會(huì )沉浸在改造的沖動(dòng)中，行破壞之實(shí)。

　　特別需要指出的是，如此大建古城，與尊重傳統文化無(wú)關(guān)。這些仿古建筑不僅不能修復民族記憶，反而會(huì )給殘存的文物帶來(lái)毀滅性的破壞。一邊在消滅真的，一邊在修建假的，這其實(shí)是在為愚昧和反歷史大做廣告，一旦GDP需要，輿論轉向，這些假古城同樣難逃被拆毀的命運。

　　問(wèn)題的關(guān)鍵，在于要學(xué)會(huì )平和地去認識文化與歷史，不能因文化建設滯后了，便急功近利地大干快上，想靠幾個(gè)假古董來(lái)弘揚人文精神，更不能因歷史已消逝，便用創(chuàng )可貼來(lái)替代自然生長(cháng)出來(lái)的皮膚。

　　在過(guò)去的百年中，浮躁癥曾給我們民族帶來(lái)深重災難，可為什么我們始終走不出它的陰影呢？因為浮躁不完全是主觀(guān)意愿決定，它還是制度、環(huán)境、管理的產(chǎn)物。